FATHUL QARIB - PERKARA YANG DIHARAMKAN BAGI ORANG JUNUB & ORANG YANG BERHADAS KECIL

Syeikh Ibnu Qasim Al-Ghazi rahimahullah mengatakan :

(ويحرم على الجنب خمسة أشياء) أحدها (الصلاة) فرضا أو نفلاً (و) الثاني (قراءة القرآن) غير منسوخ التلاوة آية كان أو حرفا سرا أو جهرا، وخرج بالقرآن التوراة والإنجيل أما أذكار القرآن فتحل لا بقصد قرآن (و) الثالث (مس المصحف وحمله) من باب أولى (و) الرابع (الطواف) فرضا أو نفلا (و) الخامس (اللبث في المسجد) لجنب مسلم إلا لضرورة كمن احتلم في المسجد وتعذر خروجه منه لخوف على نفسه أو ماله، أما عبور المسجد مارا به من غير مكث، فلا يحرم بل ولا يكره في الأصح، وتردد الجنب في المسجد بمنزلة اللبث، وخرج بالمسجد المدارس والربط

PERKARA HARAM BAGI ORANG JUNUB.

Ada lima perkara yang diharamkan bagi orang junub :

1. Yang pertama adalah sholat fardhu dan sholat sunnah.

2. Yang kedua adalah membaca Al Qur'an yang tidak dimansukh (maksudnya ayat-ayat Al-Qur'an yang masih tetap ada sampai sekarang, bukan ayat-ayat Al-Qur'an yang sudah dihapus lafadznya). Entah itu satu ayat atau satu huruf, dan entah itu pelan-pelan atau keras. Namun dikecualikan dalam hal ini, yaitu kitab taurat dan injil. Adapun dzikir-dzikir yang ada didalam Al-Qur'an, maka boleh dibaca dengan tidak bertujuan untuk membaca Al-Qur'an.

3. Yang ketiga adalah menyentuh mushaf, terlebih lagi membawanya.

4. Yang ke empat adalah towaf fardhu dan towaf sunnah.

5. Yang ke lima adalah berdiam diri didalam masjid bagi orang junub yang muslim. Kecuali dalam keadaan darurat seperti orang yang mimpi (jima) lantas keluar sperma didalam masjid, kemudian dia sulit keluar dari masjid karena khawatir pada dirinya atau hartanya. Adapun sekedar lewat tanpa berdiam diri, maka tidak haram, bahkan tidak makruh menurut pendapat yang shohih. Sedangkan mondar mandir didalam masjid yang dilakukan oleh orang junub itu seperti halnya berdiam diri didalam masjid. Dan dalam hal ini dikecualikan dengan masjid, yaitu madrasah-madrasah dan pondok-pondok.

ثم استطرد المصنف أيضا من أحكام الحدث الأكبر إلى أحكام الحدث الأصغر فقال (ويحرم على المحدث) حدثا أصغر (ثلاثة أشياء الصلاة والطواف ومس المصحف وحمله) وكذا خريطة وصندوق فيهما مصحف ويحل حمله في أمتعة، وفي تفسير أكثر من القرآن، وفي دراهم ودنانير وخواتم نقش على كل منهما قرآن، ولا يمنع المميز المحدث من مس مصحف ولوح لدراسة وتعلم

PERKARA HARAM BAGI ORANG YANG  BERHADAS KECIL.

Kemudian mushonnif (pengarang kitab) beristithrod (yakni memberi penjelasan lanjutan) dari menjelaskan hukum-hukum hadas besar kepada hukum-hukum hadas kecil. Beliau berkata : Diharamkan bagi orang yang memiliki hadas kecil untuk melakukan tiga perkara. Yaitu sholat, towaf dan menyentuh (serta membawa mushaf). Begitu juga dengan tas atau peti yang didalamnya terdapat mushaf.

Namun dihalalkan membawa mushaf bersamaan dengan harta benda, kemudian halal membawa kitab tafsir yang jumlah tafsirnya lebih banyak daripada ayat Al-Qur'annya, lalu yang berada didalam dinar, dirham, dan cincin yang berukirkan Al-Qur'an.

Dan seorang anak yang sudah tamyiz kemudian berhadas kecil, maka dia tidak dilarang untuk menyentuh mushaf dan papannya dengan bertujuan membaca serta belajar (Al-Qur'an).

📕 Fathul Qarib, hlm. 64-65 Maktabah Syamilah