FATHUL QARIB - MACAM-MACAM SHOLAT SUNNAH

Syeikh Ibnu Qasim Al-Ghazi rahimahullah mengatakan :

(والصلوات المسنونة) وفي بعض النسخ المسنونات (خمس العيدان) أي صلاة عيد الفطر وعيد الأضحى (والكسوفان) أي صلاة كسوف الشمس وخسوف القمر (والاستسقاء) أي صلاته (والسنن التابعة للفرائض) ويعبر عنها أيضا بالسنة الراتبة وهي (سبع عشرة ركعة ركعتا الفجر وأربع قبل الظهر وركعتان بعده وأربع قبل العصر وركعتان بعد المغرب وثلاث بعد العشاء يوتر بواحدة منهن) والواحدة هي أقل الوتر وأكثره إحدى عشرة ركعة، ووقته بين صلاة العشاء وطلوع الفجر، فلو أوتر قبل العشاء عمداً، أو سهوا، لم يعتد به، والراتب المؤكد من ذلك، كله عشر ركعات قبل الصبح، وركعتان قبل الظهر وركعتان بعدها، وركعتان بعد المغرب، وركعتان بعد العشاء

Sholat-sholat yang disunnahkan itu ada lima. Didalam sebagian redaksi matan diungkapkan dengan kalimat bentuk jamak, yaitu Al-Masnunah.

(Sholat-sholat tersebut diantaranya) adalah sholat dua hari raya, yaitu hari raya idul fitri dan idul adha. Kemudian sholat dua gerhana, yaitu gerhana matahari dan gerhana bulan. Lalu sholat istisqo, yakni sholat untuk meminta hujan.

Adapun sholat-sholat sunnah yang menyertai sholat-sholat fardhu, yang mana hal itu disebut juga dengan sholat sunnah rawatib, itu berjumlah tujuh belas rakaat. Yaitu dua rakaat fajar (sebelum shubuh), empat rakaat sebelum dzuhur dan dua rakaat setelahnya, empat rakaat sebelum ashar, dua rakaat setelah maghrib, dan tiga rakaat setelah isya yang digunakan untuk sholat witir satu rakaatnya.

Kemudian sholat witir, minimalnya adalah satu rakaat, dan maksimalnya adalah sebelas rokaat. Sholat witir ini waktunya berada diantara sholat isya dan terbitnya fajar (waktu shubuh). Oleh karena itu jika ada seseorang yang melakukan sholat witir sebelum sholat isya, entah dilakukan dengan sengaja ataupun lupa, maka sholat yang dilakukannya tersebut tidak dianggap (atau tidak sah).

Kemudian, sholat rawatib yang muakkad dari semua sholat sunnah diatas itu berjumlah sepuluh rakaat. Yaitu dua rakaat sebelum shubuh, dua rakaat sebelum dzuhur dan setelahnya, dua rakaat setelah maghrib, dan dua rakaat setelah isya.

(وثلاث نوافل مؤكدات) غير تابعة للفرائض أحدها (صلاة الليل) والنفل المطلق في الليل أفضل من النفل المطلق في النهار، والنفل وسط الليل أفضل ثم آخره أفضل، وهذا لمن قسم الليل أثلاثاً (و) الثاني (صلاة الضحى) وأقلها ركعتان وأكثرها اثنتا عشرة ركعة وقتها من ارتفاع الشمس إلى زوالها كما قاله النووي في التحقيق وشرح المهذب (و) الثالث (صلاة التراويح) وهي عشرون ركعة بعشر تسليمات في كل ليلة من رمضان وجملتها خمس ترويحات، وينوي الشخص بكل ركعتين منها سنة التراويح، وقيام رمضان، ولو صلى أربع ركعات منها بتسليمة واحدة لم تصح ووقتها بين صلاة العشاء وطلوع الفجر

Dan tiga sholat sunnah muakkad yang tidak menyertai sholat-sholat fardhu, salah satunya adalah sholat malam. 

Sholat sunnah mutlak pada malam hari itu lebih utama daripada sholat sunnah mutlak pada siang hari, adapun sholat sunnah mutlak pada tengah malam adalah yang paling utama. Kemudian pada akhir malam maka itu lebih utama lagi, dan hal ini bagi orang yang membagi waktu malam menjadi tiga bagian.

Kemudian yang kedua adalah sholat dhuha. Minimal sholat dhuha ini adalah dua rakaat, dan maksimalnya adalah dua belas rakaat. Waktunya dimulai dari naiknya matahari (kira-kira setinggi satu tombak) hingga tergelincirnya matahari sebagaimana yang dikatakan oleh imam Nawawi didalam kitab At-Tahqiq dan kitab Majmu' Syarah Muhadzdzab.

Dan yang ke tiga adalah sholat tarawih, yaitu sholat dua puluh rakaat dengan sepuluh kali salam pada setiap malam bulan ramadhan. Pada setiap pelaksanaan dua rakaat dari sholat tarawih, maka seseorang melakukan niat sunnah tarawih atau qiyamu ramadhan. Oleh karena itu seandainya ada orang yang melakukan sholat tarawih empat rakaat sekaligus dengan satu kali salam, maka sholat yang dia lakukan adalah tidak sah. (Adapun mengenai waktu) maka waktu sholat tarawih ini adalah diantara sholat isya dan terbitnya fajar (waktu shubuh).

📕 Fathul Qarib, hlm. 70-72 Maktabah Syamilah