FATHUL QARIB - SYARAT WAJIBNYA SHOLAT

Syeikh Ibnu Qasim Al-Ghazi rahimahullah mengatakan :

(فصل): وشرائط وجوب الصلاة ثلاثة أشياء. أحدها (الإسلام) فلا تجب الصلاة على الكافر الأصلي، ولا يجب عليه قضاؤها إذا أسلم، وأما المرتد فتجب عليه الصلاة وقضاؤها إن عاد إلى الإسلام، (و) الثاني (البلوغ) فلا تجب على صبي وصبية لكن يؤمران بها بعد سبع سنين إن حصل التمييز بها، وإلا فبعد التمييز ويضربان على تركها بعد كمال عشر سنين، (و) الثالث (العقل) فلا تجب على مجنون، وقوله (وهو حد التكليف) ساقط في بعض نسخ المتن

Pasal terkait syarat wajibnya sholat itu ada tiga perkara :

1. Yang pertama adalah islam, maka sholat tidak wajib bagi orang kafir dan tidak wajib pula untuk mengqodhonya disaat dia masuk islam. Adapun orang murtad, maka dia diwajibkan untuk melakukan sholat dan mengqodhonya disaat sudah kembali islam.

2. Yang kedua adalah baligh, maka sholat tidak wajib bagi anak kecil laki-laki dan perempuan. Namun keduanya harus diperintahkan untuk melakukan sholat setelah berusia tujuh tahun jika sudah tamyiz, adapun jika belum maka diperintahkannya setelah tamyiz. Kemudian keduanya harus dipukul sebab meninggalkan sholat setelah anak-anak tersebut berusia sepuluh tahun.

3. Yang ketiga adalah berakal, maka sholat tidak wajib bagi orang gila. Adapun perkataan mushonnif (pengarang kitab) : Akal adalah batasan taklif (atau tuntutan syariat) itu tidak tercantum didalam sebagian redaksi matan.

📕 Fathul Qarib, hlm. 69-70 Maktabah Syamilah