FATHUL QARIB - PERKARA YANG MEMBATALKAN SHOLAT

Syeikh Ibnu Qasim Al-Ghazi rahimahullah mengatakan :

(فصل): في عدد مبطلات الصلاة (والذي يبطل به الصلاة أحد عشر شيئا الكلام العمد) الصالح لخطاب الآدميين سواء تعلق بمصلحة الصلاة أو لا. (والعمل الكثير) المتوالي كثلاث خطوات عمدا كان ذلك أو سهوا، أما العمل القليل فلا تبطل الصلاة به (والحدث) الأصغر والأكبر (وحدوث النجاسة) التي لا يعفى عنها، ولو وقع على ثوبه نجاسة يابسة، فنفض ثوبه حالا لم تبطل صلاته

Pasal terkait perkara yang membatalkan sholat, hal itu berjumlah sebelas perkara :

Yang pertama adalah berbicara secara sengaja dengan kalimat yang jelas dan biasa digunakan untuk berbicara diantara anak adam, entah itu yang berhubungan dengan kemaslahatan sholat ataupun tidak.

Yang kedua adalah gerakan (besar) yang banyak dan terus menerus seperti tiga langkahan (kaki) secara sengaja ataupun lupa, adapun gerakan yang sedikit (kurang dari tiga kali) maka tidak sampai membatalkan sholat.

Yang ketiga dan ke empat adalah berhadas kecil ataupun berhadas besar serta terkena najis yang tidak dima'fu. Adapun seandainya pakaian terkena najis kering kemudian dia langsung mengibaskan pakaiannya seketika itu juga, maka sholatnya tidak batal.

(وانكشاف العورة) عمدا فإن كشفها الريح فسترها في الحال لم تبطل صلاته (وتغيير النية) كأن ينوي الخروج من الصلاة (واستدبار القبلة) كأن يجعلها خلف ظهره (والأكل والشرب) كثيرا كان المأكول والمشروب أو قليلا إلا أن يكون الشخص في هذه الصورة جاهلا تحريم ذلك (والقهقهة) ومنهم من يعبر عنها بالضحك. (والردة) وهي قطع الإسلام بقول أو فعل

Yang ke lima adalah terbukanya aurat dengan sengaja. Adapun jika terkena tiupan angin dan sampai membuka auratnya kemudian segera ditutup seketika itu juga, maka sholatnya tidak batal.

Yang ke enam adalah merubah niat semisal berniat untuk keluar dari sholat. 

Yang ke tujuh adalah membelakangi (atau berpaling) dari kiblat semisal memposisikan kiblat dibelakang punggungnya.

Yang ke delapan dan yang ke sembilan adalah makan dan minum, entah makanan dan minuman itu banyak ataupun sedikit. Kecuali bagi orang yang tidak tau akan keharamannya hal tersebut.

Yang ke sepuluh adalah tertawa. Dan sebagian ulama mengungkapkan dengan kalimat tertawa terbahak-bahak.

Dan yang ke sebelas adalah murtad. Murtad ini maksudnya adalah memutus keislaman dengan ucapan atau perbuatan.

📕 Fathul Qarib, hlm. 85-86 Maktabah Syamilah